还是那个问题，大明老百姓手里的日常花销用的是铜钱，当然大额花销会在炕洞子里存一些白银，日常纳税也是以白银为主。
但是现在，价值错位之下，老百姓再想用铜钱兑换银元，就艰难太多了。
李香君似乎能预见到这里面会有多么大的财富转移，或者说掠夺，而伴随着这种掠夺，却是无数的妻离子散。
她叹息一声，说道：“难道我大明就只能如此行事吗。”
李向前知道她是想到了自己的过往，说道：“其实都一样，不公平不平等是这个世界上永恒的主旋律，只不过我们看起来更加的温情脉脉而已。”
李香君看了看他，说道：“反正大明的老百姓，看到你们的生活，都会感叹如同仙人的日子。”
“神仙吗。”
李向前想了想，说道：“那是好久之前的事情，我都快忘记了，那是我记忆中最刻骨铭心的东西，高三需要去赚点零花钱，在一家超市打工，超市就是我们平时去买各种食物东西的大杂货铺子，附近的医院，跑来一对父子，那儿子给父亲花钱，买酒，买烟，都是好酒好烟，那个老头是得了癌症晚期，可以说已经没救了，因此那个儿子在他生命最后几天，带他享受一下能享受的好东西。”
李香君有些心有戚戚，差一点也抹泪了。
“这件事固然可以说激发起我真爱生命，不断往上爬，改变自己阶级的欲望，但另一方面，他也证明了，起码在我们的时代，因为差距导致的不公平到处都是，甚至更加的肆无忌惮，你知道，我来之前，英女王都已经1xx多岁了，还活着呢，他们有24小时候命的医生，有随时的体检，任何疾病都会在苗头之前发现根除，所以……”
李香君笑了笑，说道：“起码可以活到……”
“是啊，即使是我们，活个几百岁不难，甚至朝全大明的人开放这些技术也不难，但是改变他们心目中因为物资短缺而养成的习惯，就千难万难了，我记得，你刚到飞船上的时候，看见有人将食物遗留在桌上，任由机器人打扫，还很心疼呢。”
李香君笑了笑，说道：“毕竟是肉啊。”
“是啊，一想到每时每刻，江南就会有人饿死，我也很难过，不过，我想到造成这一切的读书人们，居然还可以活得那么滋润，我更难过啊。”
李香君说道：“嗨，他们也吃过了很多苦头，被杀死的也不少。”
“这怎么一样呢。”
李向前说道：“你还是没有看明白，农民军的确很暴虐，杀人很多，但是我想问一句，是谁塑造了他们不尊重生命的价值观？”
为什么贫苦之人起事之后总是有屠杀倾向？
因为他们从小就生活在被剥削阶级随意屠杀的环境中，他们从来不知道，原来人命是值钱的，人是有尊严的。
这个人命很值钱的观念，士绅阶级给自我的定位，但是人命不值钱这个观念，是剥削阶级用严刑峻法残忍杀戮民众时教给老百姓的，所以老百姓在杀死权贵们，杀死权贵们的小娃娃的时候，看着痛哭流涕的权贵们，会很奇怪地说：这有什么可哭的，我们的孩子都是这么大就死了。
欠税要死，得罪了老爷要死，不肯将女儿贡献出来要死，农民们的世界观，早已被玩坏，认为杀人才是世界的主旋律了。
地主翻案风下，有的人，一再强调黄巢、义和团是破坏，但却始终不会说其中的进步性，他们更不会说，那些贵族老爷们，儒生老爷们，他们虽然表面上不屠杀，表面上不破坏，他们却会做更多更加委婉的、却毫不迟疑的、大范围的、持久的破坏性的稳定！他们统治下的时代，充满了“哭什么呢，我们死掉多少小孩子，一点也没哭过”的惨剧。
这就是破坏性的稳定。
但是，李向前无论怎么想，对此也毫无办法。
他当然可以直接好像之前那样，在江阴直接抓人，然后逼着县官杀人，这不是为了正义，而是为了自己家的人可以在江南畅通无阻的行走而无人敢惹，但如果到了南通，来来这么一出，事实上对大局并没有好处。
说到底，会以为是分赃不均。
也就是说，武力无法达到他想要的结果。
儒生集团是一个九头蛇，杀掉一个，长出两个，永不妥协，永不忏悔。
“所以，我希望的是，当地老百姓自己可以成长起来，而不是走极端，也就是被欺压的时候，丝毫不敢反抗，忍无可忍造反的时候，就开始了毫无底线的屠杀，这不是长久的方式。”
“又来给夫君送礼的了。”
“无非是打包，记录，我们不收他们的礼物。”
我厌恶你们的节期，也不喜欢你们的集会。
你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳。
也不顾你们用肥畜献的平安祭。
要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。
惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。
想到这些，李向前在计算着未来的得失，似乎派身边的女人前去南通，也只是能够帮到一小部分人而已，事实上，如果无法质变，等他们一走，当地官府随便想出一个新的花招，就可以掠夺走更多的金钱。
“等打下江南，只怕是要流放一批人了，告诉你哥哥，不要和人有太多交际交往，没什么好处的。”
“流放？”
“对，我不太喜欢杀人，那些读书人，许多人的意识形态已经接受不了平等和奋斗思想，唯一的选择就是远远的流放掉，美国是最好的选择，话说，公知最喜欢的不就是去美国吗，这也是提前让他们赶时髦啊。”
“那里不都是一些……”
“是啊，是一群土著，傻瓜的连金矿都不知道挖，当然了，挖了也没办法使用，额，当然了，那些书生去旧金山似乎没什么搞头，墨西哥湾还是可以去看看的……”
这个时代欧洲人对于北美兴趣不大，毕竟比起可以日进斗金的各种种植园，北美的金矿集中地带都在……咳咳咳，印第安人的地盘。
李香君叹息一声，没有多说什么。
李向前说道：“没必要为他们感觉可惜。”
李香君说道：“可是，我不是说那些人里未必没有人才，可是这样不是招人记恨吗，未来……”
李向前笑了笑，说道：“不怕，再恨也没有农民的恨意充足啊，事实上，我都知道他们的嘴脸，无非就是伤痕文学嘛，都是文笔高超的人，所以他们将他们所处的环境，所接受的一切待遇描写得极为深刻动人，大多数人看完了他们的描写，肯定会对他们表示同情，但是，他们也得有机会写下来。”
李香君说道：“那地方都是土著啊。”
“是啊，地主老爷，举人老爷要干活，他们根本就是生活在地狱。他们物质缺乏，精神受压抑，前途渺茫，理想受挫，一无所有。孤苦无依，不但没有地位，甚至没有尊严，”李向前忽然话音一转，“可怜？就觉得自己可怜？他们觉得他们可怜，他们地人生被摧残和浪费，但是他们所过的日子，跟中国历史上所有农民所过的日子，又有什么分别？他们只是吃点苦，就说自己可怜，那那些农民怎么办？他们一辈子都要待在那里，而更重要的是，他们可以写书记录自己的悲惨，那些农民呢，谁为农民说话。”
李向前回想了一下，说道：“中国历史上，关心这些农民的不多，因为他们不识字，不会把自己悲惨的遭遇写下来，所以，儒生老爷们的悲惨，不过是吃饭没有肉，没有油水，就要被大肆传播，只要不许他们养小老婆，掠夺他人创造的财富，那些精英们都觉得他们所处的地方是地狱，如果那真是地狱，那那些已经在地狱里困了千年的农民们怎么办？那些人在书里写了一千条，一万条，但是为什么就没有写一条，他们所承受的一切，正是所有农民所承受地一切？他们在书里说了一千句，一万句，但是他们可有一句同情过那些和他们一样可怜的农民？”
李香君叹息一声，没有多少什么，这是一条何等艰难的道路。
“当然，他们掌握了一部分话语权，甚至未来，农民的子弟，进了城，吃饱饭后，肯定会问，当年为什么要杀地主老爷呢，地主老爷是多么的温文尔雅，举止大方，肯定会……到了美洲，他们会很惨，他们有病得不到医治，没有东西吃，他们多么多么可怜，但是他们可知道，在全大明，乃至于全世界，有多少底层的人，小病挺着，大病等死？他们可知道，在农村，有多少兄弟为了一只牛拿起武器内讧？有多少老婆婆因为丢了一个南瓜而哭泣整夜，因为死了一只鸡而想寻死？他们当然知道，却认为自己是读书人，所以就可以不一样，凭什么？凭什么读书人跟别人就不一样？凭什么别人就要这样在地狱里过一辈子，而会几句之乎者也，就要去天堂。”
李香君说道：“愿意粗茶淡饭过日子的人也有，但总体总得给人个面子。”
“面子啊，那玩意我不熟悉，在过去的几千年里，农民何曾有过自尊？底层人民何曾有过自尊？做最累最脏的话，得最少的钱也就算了，钱丢了，第一个怀疑你是小偷，出了罪案，第一个怀疑你是强盗，你去到他家，要陪着笑脸，受宠若惊地坐半个椅子，他来到你家，你要陪着笑脸，给他上座；娶你的女儿做小老婆，你去看女儿还只能说是荣幸，像这些林林总总加起来。我可以说出一千种。侮辱？世上还有比这更大地侮辱吗？”
“香君，我们必然被人唾骂，你得有这个觉悟，这是我们取代他们的战争，他们会将自己所受到地每一点一滴侮辱都写在书里，刻骨铭心的记着。但是那些农民，那些底层人呢？他们只能当做什么都没有发生一样将一切吞进肚子里，然后继续匆忙地讨生活。只要还没有到要死的情况，他们就继续将一切都当作理所当然的忍受着，默默地生活。甚至于即使被侮辱和残害到活不下去的时候，他们也只能屈辱得自杀，读书人的屈辱是屈辱，农民的屈辱就不是屈辱吗？他们的屈辱值得大书特书，农民们地屈辱就是天生应该的吗？这是个什么世界？”
“古往今来，从不缺乏出自贫寒的英才，总要有人在高处，重要有人在低处。”
李向前笑了笑，说道：“是啊，羊有时候也会从狼的嘴巴里逃生，但是狼依然是羊的天敌，但本质上，这套把戏还是结束了的好，但我推演了多少次，无论我们怎么做，最后都会被扳回去，但我们要去寻找到一条路，让每个人都有机会找到自己的幸福，不管怎么说，大部分人处于痛苦，少部分人处于欢乐，我不觉得这是个正确的世界，儒生们的问题就是在这里，他们做到的事情，与他们平时宣讲的东西，差距太远，平时袖手谈心性，临危一死报君王，说的真好，可惜，帝都上千官员、贵族，天下万千士人，才死了多少，一千？”
李向前拍了拍手中的纸张，说道：“我们每半年一期的士官生学校，一期可以培养三百士官，给我们十年时间，这些人里面会成长出真正可以独当一面的军官，而建设处一支真正的精锐，有他们在，无论是东西南北的敌人都只有被横扫，所以，我们只需要关注未来，不需要关注现在，南通你就跑一趟就好。”
南通自然处于混乱和困苦当中。
官府收税只收银元，而银元在无数次暗地里的沟通后，基本上都集中在了富户手里。
老百姓想要安生过下去，基本上就只能被割这么一刀了。